放生,本來(lái)是倡導(dǎo)好生之德,但近些年逐漸變味,有些人什么都敢放生,甚至有入侵物種、饅頭、辣條、礦泉水等等。
9月10日,廣東汕尾,有網(wǎng)友發(fā)視頻稱,在廣東湖東港,有一群人放著佛經(jīng),往海里“放生”了60多箱礦泉水,引發(fā)一片嘩然。
現(xiàn)場(chǎng)視頻顯示,一群人將盛在藍(lán)色筐子里的瓶裝水抬到海邊,擰開(kāi)瓶蓋,將水往海里倒。
拍攝者稱,現(xiàn)場(chǎng)約有60箱水,每箱大概裝有35瓶。
11日,陸豐市海洋綜合執(zhí)法大隊(duì)稱,這種行為是不被允許的,是浪費(fèi)資源,將向當(dāng)?shù)厣蠄?bào),并讓人現(xiàn)場(chǎng)去查看。
隨后,湖東鎮(zhèn)政府工作人員回應(yīng)表示:“我們已核實(shí),瓶子里不是礦泉水,是自來(lái)水灌裝入瓶的。他們倒了水之后,水瓶都回收了,不存在污染海水的情況。”
這位工作人員進(jìn)一步解釋說(shuō):“湖東鎮(zhèn)靠近漁區(qū),在中元節(jié)前后有祭拜的習(xí)俗。移風(fēng)易俗后,今年的方式相對(duì)文明,改用自來(lái)水代替。”
也有網(wǎng)友指出,這是當(dāng)?shù)氐?strong>“施孤”習(xí)俗,將淡水倒入海中,獻(xiàn)祭給海上的死者。
放生即贖取被捕之魚(yú)、鳥(niǎo)等諸禽獸,再放于池沼、山野之中,佛教稱行此儀式之法會(huì)為放生法會(huì),供放生用之水池稱作“放生池”。
佛教提倡放生,源于《梵網(wǎng)經(jīng)》所列四十八種輕戒中第二十——“不行放救戒”,“佛子應(yīng)以慈心行放生之業(yè),因一切男子是我父,一切女子是我母,我生生世世皆由彼受生,故六道眾生悉是我父母;若見(jiàn)世人殺畜生時(shí),應(yīng)方便救護(hù),解其苦難。”
其實(shí)早在先秦時(shí)期,我國(guó)民間就有正月初一放生的習(xí)俗,而佛教放生儀式始于隨帶的天臺(tái)智者大師。
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