莫斯科中國簽證申請服務(wù)中心開業(yè)
中新社莫斯科8月12日電 (記者 田冰)俄羅斯莫斯科中國簽證申請服務(wù)中心當(dāng)?shù)貢r間10日舉行開業(yè)儀式?！ ∈苤袊v俄羅斯大使張漢暉委托，中國駐俄羅斯使館公使孫煒東代表使
闊闊出算是蒙古國的開國功臣，他是大臣蒙力克第四子，薩滿教的首領(lǐng)，成吉思汗這以稱號就是由他最先提出。
鐵木真能夠順利一統(tǒng)蒙古，其實和薩滿教在背后支持他有著很大的關(guān)系，而且闊闊出算是幫鐵木真提高了不少聲望。
不過闊闊出最后卻和鐵木真反目，還想挑戰(zhàn)汗權(quán)，因此被殺。
不過其中的權(quán)利爭斗肯定沒這么簡單，闊闊出的死因也是疑點重重。
在蒙古開國前后的那段歷史中，有一個名字頻繁出現(xiàn)，那就是闊闊出。
在蒙古開國前后，有三位名叫闊闊出的人。
第一位是蒙力克的兒子闊闊出，他就是通天巫，屬于晃豁塔歹部；第二位是訶額侖的養(yǎng)子闊闊出，屬于別速剔部；第三位是馬夫闊闊出，屬于克烈部。
今天，我們主要講第一位通天巫闊闊出的事。
按照相關(guān)史料來看，通天巫闊闊出應(yīng)該是薩滿教的領(lǐng)袖。
薩滿教是草原世界土生土長的宗教組織，在草原世界統(tǒng)一過程中，薩滿教應(yīng)該發(fā)揮了不可低估的作用。
在此之前我一再說過，軍事勝利沒什么了不起的，真正決定成敗的是善后工作的完成情況。
換言之，如果不能從政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面將被征服地區(qū)完全融合，那么軍事勝利只是為己方帶來一個定時炸彈而已。
同樣是戰(zhàn)爭，有些時候就能席卷全國，有些時候卻只能反復(fù)爭奪一個地區(qū)，造成這種區(qū)別的原因自然是多樣的，但主要原因還在于：善后工作沒做好，或善后工作不好做。
在鐵木真統(tǒng)一草原世界的過程中，誰才是最大功臣呢？答案也很簡單：誰能盡最大可能地發(fā)揮其作用，幫助鐵木真從政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面融合被征服地區(qū)，誰就是最大功臣。
從這個角度來看，薩滿教在其中所發(fā)揮的作用，恐怕是無與倫比的。
宗教組織的理論，全都超然于氏族、部族、民族、種族和國家之上，因為宗教組織都推崇一位 或多位全能全知的神靈。
在這種背景下，如果征服者能取得當(dāng)?shù)刈诮探M織的合作與支持，對他征服當(dāng)?shù)厥欠浅Ｓ欣摹?span style="display:none">4Hr28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com
因為宗教組織的領(lǐng)袖可以代表他們所推崇的神靈發(fā)言，承認(rèn)這個征服者在當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治的合法性。
連神靈代言人都認(rèn)可了，普通信徒的抵抗意志自然會大幅降低。
當(dāng)然了，宗教領(lǐng)袖與征服者之間的關(guān)系肯定是相互利用的，也是相互競爭的。
宗教領(lǐng)袖愿意幫助征服者，征服者總得有所回報。
而回報方式通常就是承認(rèn)宗教領(lǐng)袖的既得利益，并為他繼續(xù)擴(kuò)張勢力范圍、招收更多信徒、提供種種便利條件。
在之前的文章中，我為大家分析過第一功臣蒙力克和第四功臣豁兒赤，對于他們那撲朔迷離的背景進(jìn)行過詳解。
但有一點是我之前沒有詳細(xì)說過的，那就是無論蒙力克和豁兒赤有多神秘，他們都擁有極其深厚的宗教背景，這一點是毋庸置疑的。
通天巫闊闊出就是蒙力克的四兒子，豁兒赤的最大功績也與宗教掛鉤。
宗教組織想要發(fā)揚光大，肯定需要世俗力量支持。
如果沒有這個背景，那么宗教領(lǐng)袖如果膽敢自稱神靈代言人，肯定要被抓進(jìn)精神病院的。
就算有世俗力量支持，平民也相信神靈存在，更相信宗教領(lǐng)袖就是神靈代言人，那也需要宗教領(lǐng)袖擁有足夠的力量，否則宗教領(lǐng)袖也只能給世俗力量當(dāng)馬仔。
比如大家耳熟能詳?shù)奈鏖T豹治鄴，西門豹為什么能夠破除河伯的迷信？不是因為西門豹聰明，而是因為西門豹擁有足夠的力量，完全不必在乎當(dāng)?shù)匚灼藕蜕駶h的感受。
如果西門豹沒有這樣的力量，他敢大喊河伯娶媳婦是迷信嗎？恐怕他剛把話喊出來，立刻就要被送到河里向河伯賠罪。
當(dāng)然了，西門豹力量足夠，所以他把巫婆和神漢送到河里向河伯效忠了。
在鐵木真建立蒙古汗國之后，他也面臨這樣一個問題：是教權(quán)高于皇權(quán)，還是皇權(quán)高于教權(quán)？千萬不要以為這些原始宗教都是白蓮花，他們可是在亂世中發(fā)展壯大的，若論吃血饅頭的本領(lǐng)，他們絕不比鐵木真這樣殺人盈野的梟雄差。
在雙方合作之初，我們很難說鐵木真與薩滿教誰的力量更大。
在這種背景下，鐵木真想要建國，還必須通過通天巫闊闊出，向上天請示自己的尊號應(yīng)該叫什么。
其實呢，成吉思汗這個稱號，就是以通天巫闊闊出為代表的薩滿教眾人為鐵木真取的，不是什么神靈囑托。
關(guān)于這一點，鐵木真非常清楚。
但現(xiàn)實是：這種合作對于雙方而言都有好處。
以通天巫闊闊出為代表的宗教界人士，獲得了最大一股世俗力量的認(rèn)可，他們自然有機(jī)會招收更多的信徒，將自己的宗教傳播至更為遼闊的地區(qū)，他們的權(quán)力和影響力自然也會更大。
以鐵木真為代表的世俗力量，急需旁人幫他完成被征服地區(qū)的融合工作。
以通天巫闊闊出為代表的宗教界人士愿意與鐵木真合作，鐵木真就能以最小的代價完成最艱難的工作。
簡單地說，那就是鐵木真負(fù)責(zé)打，薩滿教負(fù)責(zé)消化，雙方攜手將越來越多的地盤變?yōu)槊逼鋵嵉念I(lǐng)土。
如果大家對我上述分析并不表示反對，那么就應(yīng)該承認(rèn)一個客觀事實：鐵木真和通天巫闊闊出是一對黃金搭檔，他們?yōu)楹螘茨磕?？最根本的原因，還在于鐵木真的集權(quán)行為，侵犯了元老重臣的既得利益。
在貴族政治的格局下，如果大家想要限制最高統(tǒng)治者的權(quán)力，通常都會力推雙頭政治。
換言之，必須有一個在身份地位上足以與最高統(tǒng)治者不相上下的人存在。
如果最高統(tǒng)治者愿意尊重大家的既得利益，大家自然愿意尊奉他；如果最高統(tǒng)治者吃相極其難看，為了集權(quán)竭盡全力，大家就能通過尊奉那位可以與最高統(tǒng)治者分庭抗禮的人，達(dá)到遏制最高統(tǒng)治者集權(quán)的目的。
話說到這一步，很多熟悉我套路的讀者應(yīng)該可以立刻給出答案：元老重臣是不是把通天巫闊闊出抬出來，抑制鐵木真集權(quán)呢？這話只能說對一半，或許有人想要把通天巫闊闊出抬出來，跟鐵木真打擂臺，但通天巫闊闊出最初卻拒絕了這一行為。
他為何會拒絕呢？原因還是之前說的那些，他和鐵木真合則兩利，不到最后時刻，通天巫闊闊出不愿意和鐵木真分道揚鑣。
只是鐵木真的做法確實太過分了，如果再不管管他，元老重臣就有被吃干抹凈的危險。
在這種背景下，通天巫闊闊出找了一個代言人，站出來與鐵木真打擂臺，這個人就是鐵木真的二弟拙赤哈撒兒。
史書記載，通天巫闊闊出對拙赤哈撒兒說：長生天托我給您帶個話，這幾年鐵木真過于勞累，應(yīng)該休息一段時間，由你代替他的職務(wù)。
對于這番說辭，只要拙赤哈撒兒不是傻子，肯定都能明白通天巫闊闊出是什么意思。
鐵木真是誰？那是成吉思汗，皇帝一樣的人物，豈是說換就換的？他的職務(wù)豈是旁人可以代理的？通天巫闊闊出敢對拙赤哈撒兒說這樣的話，用意已經(jīng)非常明顯了。
或許是擔(dān)心拙赤哈撒兒有抵觸情緒，通天巫闊闊出很快又改了說辭：長生天不是讓你取代鐵木真，而是希望你能夠和他輪流執(zhí)政。
通天巫闊闊出的小算盤打得極響：既不得罪元老重臣，又不得罪黃金家族，只要雙方形成合力，鐵木真不也只能黯然下臺嗎？只對付鐵木真一人，換他弟弟上位，孛兒只斤氏也能得到安撫。
但通天巫闊闊出千算萬算，卻算漏了拙赤哈撒兒這個人。
在起初，拙赤哈撒兒肯定也是態(tài)度曖昧，這才有了通天巫闊闊出的第二番說辭。
但隨著時間的推移以及事件的進(jìn)展，拙赤哈撒兒似乎打算當(dāng)縮頭烏龜了。
原因很簡單：讓他反對自己的大哥，肯定要給出足夠的理由。
如果在鐵木真下臺之后，拙赤哈撒兒能夠手握大權(quán)，那他自然有理由反對鐵木真。
可如果鐵木真下臺之后，拙赤哈撒兒只能作為通天巫闊闊出的傀儡，那他這番作為又是何苦來哉？鐵木真集權(quán)的手段或許狠了點，吃相或許難看了點，但他對家人還是不錯的。
就拿拙赤哈撒兒為例，在所有功臣每人只能分到一千戶的時候，鐵木真卻給了他四千戶。
拙赤哈撒兒舉棋不定，通天巫闊闊出那邊著急了：我們現(xiàn)在已經(jīng)是箭在弦上不得不發(fā)，你怎么還猶豫起來了？拙赤哈撒兒越想越不對勁，通天巫闊闊出一天比一天著急，兩人的矛盾也是逐漸加深，最終在某一天爆發(fā)：通天巫闊闊出命人把拙赤哈撒兒吊起來抽了一頓。
拙赤哈撒兒在挨打之后，立刻找鐵木真告狀，誰知道鐵木真不但沒安慰他，反而斥責(zé)他：闊闊出干嘛無緣無故地打你？你怎么惹到他了？說起來也是好笑，這大概是我們從小聽到過的最荒謬的話。
就好像我讀小學(xué)時的那個死胖子同桌，有一次他莫名其妙地欺負(fù)我，我忍不住就和他打了一架，老師趕到后居然說：他為什么不欺負(fù)別人，只欺負(fù)你呢？基于鐵木真當(dāng)時的想法，估計和我小學(xué)老師的想法差不多：你們要是個人矛盾，就自己想辦法解決，別拿這些破事兒來煩我！老師說完這番話之后，我當(dāng)然是據(jù)理力爭：我老老實實地寫作業(yè)，都怪那死胖子無緣無故欺負(fù)我。
拙赤哈撒兒在聽完鐵木真這番話的時候，和我的反應(yīng)大概差不多，他告訴鐵木真：通天巫闊闊出打算聯(lián)合我趕你下臺，我不同意才被他打的。
老師聽完我這番話之后，自然是各打五十大板，然后把這事揭過去。
小孩子能有多大仇?。繘]準(zhǔn)兒過幾天就忘了。
但鐵木真聽到拙赤哈撒兒的這番說辭之后，那可不是和稀泥了事。
他當(dāng)場就把拙赤哈撒兒抓了起來，并準(zhǔn)備處決他。
為什么會這樣？因為這些搞政治的沒一個是白蓮花。
拙赤哈撒兒這話說得大義凜然，但鐵木真聽出不同的意味來了。
如果拙赤哈撒兒從未想過顛覆鐵木真，那通天巫闊闊出又怎么會瞎了眼找到他呢？這是把皇帝趕下臺的大事，通天巫闊闊出會如此不謹(jǐn)慎嗎？如果拙赤哈撒兒從未想過顛覆鐵木真，那就算通天巫闊闊出瞎了眼找到他，在初次被拒絕之后，拙赤哈撒兒也應(yīng)該立刻匯報，而不是在被打之后才告訴鐵木真：通天巫闊闊出密謀已久！綜上所述，鐵木真完全有理由相信：在通天巫闊闊出的勸說過程中，拙赤哈撒兒曾隱瞞不報，因為他動心了！這樣的兄弟不殺留著過年？但仔細(xì)一想，好像還真不能殺。
按照分析判斷，拙赤哈撒兒的確動心了。
但論跡不論心，拙赤哈撒兒并沒有實際的造反舉動，總不能說他打算造反，就把他殺了吧？得知鐵木真打算處死自己的親弟弟，他們的母親月倫太后也出面了，苦勸鐵木真饒他弟弟一命。
在這兩個因素的作用下，拙赤哈撒兒逃過一劫：但他的四千戶被削減為一千四百戶。
通天巫闊闊出眼看拙赤哈撒兒居然如此無用，鐵木真也知道了自己的謀劃，雙方已是破鏡難圓，于是他只得親自下場與鐵木真過招。
通天巫闊闊出的手段還挺高明，他聯(lián)合元老重臣，公開引誘鐵木真家族的屬民，用這種方式繼續(xù)力量，逼迫鐵木真投鼠忌器：只要造成雙雄并立的既定事實，鐵木真的集權(quán)步伐就會被延緩。
在這種背景下，鐵木真的幼弟鐵木哥斡赤斤的屬民越來越少，都被通天巫闊闊出接收了。
鐵木哥斡赤斤發(fā)現(xiàn)自己的屬民越來越少，于是就主動找到通天巫闊闊出，希望他歸還自己的屬民。
通天巫闊闊出連鐵木真都敢硬扛，又豈會怕他的弟弟？不出意外，鐵木哥斡赤斤也被通天巫闊闊出收拾了一頓，最后只能跪在地上求饒。
事情發(fā)展到了這一步，鐵木真必須得強硬反擊了。
但由于通天巫闊闊出的地位太高，身后又有大批元老重臣的支持，導(dǎo)致鐵木真根本不敢公開處罰他。
在這種背景下，鐵木真只能想辦法，把政治事件轉(zhuǎn)化為刑事事件來處理。
按照史書的記載，第二天開會時，鐵木哥斡赤斤表示對昨天的事情不滿，要求與通天巫闊闊出單挑。
通天巫闊闊出接受了這個挑戰(zhàn)，但他剛走出營帳的時候，就被早已埋伏在外的大力士聯(lián)手弄死了。
這件事寫得非常簡略，又帶有明顯的英雄傳奇色彩。
想當(dāng)初，北魏孝莊帝元子攸也用類似的方法干掉了權(quán)臣爾朱榮，可爾朱榮的部下并未善罷甘休，沒過多久就把元子攸抓住了，最后送他到地下去給爾朱榮請罪。
想當(dāng)初，王允伙同呂布干掉了權(quán)臣董卓，可董卓的部下并未善罷甘休，沒過多久就把王允火并出局，呂布如果不是逃得快，肯定也要被送到地下向董卓請罪。
如果通天巫闊闊出真是一個實權(quán)派，鐵木真絕不敢這樣做。
否則，通天巫闊闊出的部下們怎么可能善罷甘休呢？如果當(dāng)場火并起來，會有多少心懷鬼胎的元老重臣搞小動作？那時候，鐵木真所面臨的局勢就是標(biāo)準(zhǔn)的墻倒眾人推。
在我讀到鐵木真消滅通天巫闊闊出的這段記載時，心里想到的是南朝劉裕消滅桓氏的那段記載。
桓玄稱帝之后，劉裕率軍把桓玄打得大敗。
可就在大家以為劉裕即將把桓氏清理出局的時候，劉裕卻勒令全軍原地待命，這一待命就是半年。
這半年時間里，劉裕在干什么？史書沒寫。
但半年之后，劉裕的部將劉毅率軍進(jìn)攻荊州，桓氏被滅。
在我寫兩晉南北朝的時候就有過分析：這半年時間里發(fā)生的事，其實才是這段歷史最精彩的事。
因為在這半年里，劉裕和桓氏肯定圍繞著上下游的豪門士族，開始了新一輪的外交攻勢。
結(jié)果很明確，劉裕贏了，桓氏被淘汰出局。
但劉裕是怎么贏的？他做了哪些具體事件？我們卻無法得知了。
在通天巫闊闊出被淘汰出局的這段歷史記載中，和劉裕滅桓氏之間消失的詭異半年實在是太像了。
從鐵木真處罰拙赤哈撒兒，到鐵木哥斡赤斤與通天巫闊闊出交鋒，再到鐵木真消滅通天巫闊闊出，這期間鐵木真在背后做了多少事？肯定不會少。
他到底做了哪些事？無非就是想辦法妥協(xié)，讓出部分利益，換取大家不再支持通天巫闊闊出。
這就是聯(lián)盟的另一大弊端：人心不齊。
得到了鐵木真的相關(guān)保證之后，通天巫闊闊出被迅速拋棄，鐵木真在與通天巫闊闊出的外交較量中笑到了最后。
說起來也是諷刺，當(dāng)初就是這幫元老重臣起意，把通天巫闊闊出拉入局中。
當(dāng)通天巫闊闊出遇到麻煩的時候，他們又在第一時間撇清關(guān)系。
想到這里，我不禁想起司馬昭評價劉禪的那句話：人之無情，乃至于此！
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