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歐陽(yáng)修與司馬光:兩位文豪的取士之道是真的還是假的?

來源: 責(zé)編: 時(shí)間:2023-11-28 17:11:39 364觀看
導(dǎo)讀   在中國(guó)歷史上,有許多杰出的文人墨客,他們不僅在文學(xué)創(chuàng)作上有著卓越的成就,而且在政治、教育等方面也有著深遠(yuǎn)的影響。歐陽(yáng)修和司馬光就是這樣兩位人物,他們?cè)谌∈繂栴}上有著獨(dú)特的見解和主張。  歐陽(yáng)修,字

  在中國(guó)歷史上,有許多杰出的文人墨客,他們不僅在文學(xué)創(chuàng)作上有著卓越的成就,而且在政治、教育等方面也有著深遠(yuǎn)的影響。歐陽(yáng)修和司馬光就是這樣兩位人物,他們?cè)谌∈繂栴}上有著獨(dú)特的見解和主張。1f128資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

  歐陽(yáng)修,字永叔,是北宋時(shí)期的一位著名文人,他的詩(shī)詞散文都有很高的藝術(shù)成就。他在取士問題上主張“以文取士”,認(rèn)為文章是衡量一個(gè)人才能的重要標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為,一個(gè)人的品行、才能和智慧都可以通過他的文章表現(xiàn)出來。因此,他主張選拔官員時(shí),應(yīng)該重視他們的文學(xué)才能,而不僅僅是他們的出身和地位。1f128資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

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  司馬光,字君實(shí),是北宋時(shí)期的另一位著名文人,他是《資治通鑒》的主編者。他在取士問題上主張“以德取士”,認(rèn)為品德是衡量一個(gè)人是否能夠擔(dān)任官職的重要標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為,一個(gè)人的品德決定了他是否能夠公正無私地執(zhí)行公務(wù),是否能夠?yàn)槿嗣裰\福利。因此,他主張選拔官員時(shí),應(yīng)該重視他們的道德品質(zhì),而不僅僅是他們的文學(xué)才能。1f128資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

  歐陽(yáng)修和司馬光的取士之道雖然不同,但他們都強(qiáng)調(diào)了人才的重要性。歐陽(yáng)修強(qiáng)調(diào)的是人才的文學(xué)才能,而司馬光強(qiáng)調(diào)的是人才的道德品質(zhì)。這兩種觀點(diǎn)都有其合理之處,也都對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。1f128資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

  歐陽(yáng)修的“以文取士”主張,對(duì)于提高官員的文化素質(zhì),推動(dòng)文化的發(fā)展,都有著積極的作用。而司馬光的“以德取士”主張,對(duì)于提高官員的道德品質(zhì),保障社會(huì)的公正公平,也有著重要的作用。1f128資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

  總的來說,歐陽(yáng)修和司馬光的取士之道,都是以人為本,注重人才的培養(yǎng)和使用。他們的主張,不僅對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著重要的指導(dǎo)作用,而且對(duì)于后世也有著深遠(yuǎn)的影響。1f128資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

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