我們?nèi)俗怨乓詠韺钤橛歇氱姡瑐鹘y(tǒng)文化中深深地烙下了狀元情結(jié)。如今各地高考分數(shù)放榜了,一年一度的文理科高考狀元高調(diào)亮相,追捧高考狀元的游戲又拉開了序幕。
古人的人生四大美事為“洞房花燭夜,金榜題名時,久旱逢甘雨,他鄉(xiāng)遇故知”。金榜題名是古代讀書人夢寐以求的事,而考取獨一無二的狀元則是無以復加的榮耀,因此賦予了無限的期望和遐想。但文人愛夸張,當今的一些記者也欠嚴謹,當古今最愛刨根問底的研究者們循著文人和記者的筆觸去探究古今狀元們的業(yè)績,卻發(fā)現(xiàn)無論是人們給予無限厚望的狀元、探花、榜眼們,還是當今炒得炙手可熱的各地文理科高考狀元們,也罷,只是給今人留下一個個童話般虛無縹緲的美好傳說,原來都是被文人、記者吹大的泡泡!
毛澤東說:歷代狀元都沒有很出色的
1964年2月13日(農(nóng)歷大年初一),在人民大會堂召開了一個只有16位中共主要領導和黨外人士參加的教育工作座談會,會上毛澤東說:“歷代狀元都沒有很出色的。李白、杜甫不是進士,也不是翰林,韓愈、柳宗元只是二等進士,王實甫、關漢卿、羅貫中、蒲松齡、曹雪芹也不都是進士和翰林。蒲松齡是一個提升的秀才,要高一等,還不是舉人。就是當了進士、翰林都是不成功的。明朝搞得好的只有明太祖、明成祖兩個皇帝,一個不識字,一個則識字不多。以后到嘉靖,知識分子當政,反而不成了,國家就管不好。李后主文化多了亡了國。書讀多了,就做不好皇帝,劉秀是大學士,而劉邦是個大草包。”
據(jù)前國務委員兼公安部部長王芳回憶,一生酷愛讀書的毛澤東有次講到愛國主義詩人屈原,說屈原如果再做官,他的文章就沒有了。正因為開除“官籍”、“下放勞動”,才有可能接近社會生活,才有可能產(chǎn)生如《離騷》這樣好的文學作品。狀元寫不出好東西,好的文章是那些不得志的人、窮秀才寫出來的。
學者研究證明毛澤東所言無虛
我國有不少研究歷代狀元的學者,也出版了一些研究專著。據(jù)學者周臘生考證,歷代考中狀元的有886名(亦有說1000多人的)。1992年重慶出版社版《狀元史話》、1993年沈陽出版社版《歷代狀元錄》都只列出596位狀元姓名,1995年上海文化出版社版《歷代狀元錄》則收羅了歷代狀元602名,周臘生則可考出有姓名或姓的狀元674人,其中或多或少能找到一些傳記資料的僅507人。之所以有的沒有傳記資料,甚至連姓名都沒有留下來,是因為雖然他們金榜題名了,但只是平庸的無名之輩。
古代讀書人很看重立德、立功、立言的“三不朽”,這樣就可以名垂青史、彪炳千秋了。不幸的是,即使是讀書人中的翹首狀元們,能夠立德、立功、立言的并不多。重慶出版社2004年版《狀元史話》中有個統(tǒng)計資料,對有姓有名的591名狀元的正史傳記和作品傳世進行統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),有正史傳記的狀元僅153人,占統(tǒng)計總數(shù)的26%,有作品傳世的僅188人,占統(tǒng)計總數(shù)的31.75%(其中有的既有正史傳記,又有作品傳世)。
歷代狀元中擔任過宰相職務者達45人,雖然郭子儀、呂蒙正、陳堯叟、王曾、李迪、王堯臣、王拱辰、商輅、謝遷、徐元文、吳廷琛等狀元,是官至宰相中的佼佼者,除郭子儀、呂蒙正等尚有一些人知道外,其他的今人知之者甚少。而一些知名的宰相不但沒有獲得過狀元的殊榮,像宋代開國宰相趙普,就沒讀過多少書,卻能以“半部《論語》得天下,半部《論語》治天下”。
至于狀元中比較有名的文人,如唐代的王維、柳公權(quán),宋代的宋庠、張九成、張孝祥、陳亮、文天祥,元代的王鄂,明代的楊慎,清代的馬世俊、戴有祺、汪繹、翁同龢等人,與同時代的著名文人相比,也遜色不少。唐代被視為各朝代舊詩最豐富的朝代,詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易(進士)、詩佛王維(狀元)、詩鬼李賀、詩豪劉禹錫(進士)、詩囚孟郊(進士)和賈島等以詩名世者,只有王維中過狀元。唐宋八大家中韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏都只考中進士,成績最好的王安石以進士第四名及第,而“三蘇”中的蘇洵連進士都沒考中。
我國古代科舉制度實行的1300年中,有幸連中三元(解元、會元、狀元)的僅17人,15名文狀元張又新、崔元翰、孫何、王曾、宋庠、楊寘、馮京、王巖叟、孟宋獻、王崇哲、許觀、商輅、錢檠、陳繼昌、戴衢亨,2名武狀元王名世、王玉璧,其中又有多少人像歷史名人那樣為我們所熟知?
高考狀元們的業(yè)績并不比普通大學生出色
古代的狀元們沒多少爭氣的,太不給那些老給狀元們捧臭腳的文人面子,當今的高考狀元們也不給把他們捧上天的記者們爭氣,有的與他們同屆的普通大學生,甚至工作前沒上過大學的人都比他們強。
據(jù)《文匯報》報道,上海南洋模范中學曾分析過畢業(yè)自該校的23位院士的學習檔案,發(fā)現(xiàn)他們高三畢業(yè)時的學習成績,名列年級前10名之內(nèi)的僅5人;從分數(shù)段看,居于前30%的有15人,居于中間40%的有兩人,而居于后30%的有6人。追溯到初中、小學,他們中的大多數(shù)也不是名列前茅的學習尖子。
另據(jù)2007年的《高考狀元職業(yè)狀況調(diào)查報告》對1977-1998年我國各省區(qū)市高考狀元的職業(yè)狀況進行調(diào)查后發(fā)現(xiàn),高考第一名尚未出現(xiàn)在主流行業(yè)的“職場狀元群體”中,大部分高考狀元大學畢業(yè)后都“銷聲匿跡”了。盡管這次調(diào)查所統(tǒng)計到的狀元總數(shù)只350多人,只占到1977-1998年我國高考狀元總數(shù)的25%,但從狀元們步入社會后貢獻越大就越有名,媒體越容易炒作,就越容易進入調(diào)查對象這一點看,調(diào)查的數(shù)據(jù)不但可信,而且即使能全部調(diào)查也并不比部分調(diào)查樂觀。湖北省也對高考狀元職業(yè)進行過不完全調(diào)查,一些高考狀元踏上工作崗位后并不如當初高考放榜時那么耀眼,有的狀元在所在領域從事著一般的工作,并不出類拔萃,可以說,高考狀元們能做到的業(yè)績,不但普通大學生能做到,甚至有的沒上過大學的人也能做到,他們做不到的業(yè)績,有的普通大學畢業(yè)生甚至沒上過大學的人也做到了。而根據(jù)李政道、楊振寧等著名科學家建議成立的中科大少年班,對一些被譽為神童的超常少年實行超常教育,雖然涌現(xiàn)出大批智力平常者也能當上的博士碩士,卻沒有涌現(xiàn)出人們翹首以待的超常人才,倒是當初被炒得沸沸揚揚的科技大學少年班的神童寧鉑幾度剃度出家,少年班出來的學子們的業(yè)績并不比普通大學生出色。
2005年溫家寶總理在看望錢學森的時候,錢老感慨說,這么多年培養(yǎng)的學生,還沒有哪一個的學術(shù)成就,能夠跟民國時期培養(yǎng)的大師相比。溫家寶之所以多次在講話中透露學校難出大師的感慨,也是因為我們以前對省、市、縣級大大小小的高考狀元們期望太高,他們卻沒有成為各行各業(yè)大師級的人才。
在高考這個緊張、熱烈的時刻,讓一向有文化的小編帶著你穿越一把,來點兒歷史上關于考試的“冷知識”,放松一下心情。
不得不說的科舉歷史沿革
在我國,早期的人才選拔主要采取的是舉薦制,魏晉南北朝奉行的“九品中正制”是為典型。
由于“九品中正”舉薦制被世家大族把持,造成“上品無寒門,下品無世族”的仕途壟斷, 隋文帝開皇七年(587年),朝廷為更好地選拔人才,實行開科取士,每年各州薦舉貢士入京考試,不論貧貴,一律以成績定勝負。是為科舉考試的初始。
科舉制正式確立是在開皇十八年(598年)。當時,實行分科考試,設志行修謹、清平干濟兩科。
隋煬帝即位后,將考試科目擴大為包括文才、武藝、品德、治能等方面十科,規(guī)定有一藝可取即應采錄,且隨才升擢,同時設進士科,以詩賦、試策為考試內(nèi)容。從這方面看,歷史上殘暴荒淫的隋煬帝并不是草包一個,還是很有才能滴。
唐承隋制,將科舉考試制度化并逐步完善。唐初科舉分常科和制科兩種。常科歲考一次,主要有秀才、明經(jīng)、進士、明法、明書、明算等科目;制科由皇帝主持,按形勢需要臨時下令舉行,名目常見的為賢良方正、直言極諫、博學宏詞、才堪經(jīng)邦、武足安邊等科。從這些名目上看,制科更注重實用。
宋朝科舉進一步完備,科目以進士為重,增加殿試,由皇帝親策。
個人認為,宋代對科舉考試的另一貢獻是考錄的公平公正——考試時“鎖院”,嚴禁出入,防止內(nèi)外串通舞弊;同時在唐朝“糊名”(密封考卷上姓名)的基礎上,實行“謄錄”,即另派抄書手將試卷用正楷譽錄,使考官無法辨認考生筆跡,保證公正閱卷。
宋代科舉還有一個創(chuàng)新——三年一考,允許落第舉子復試。
明代是一個君主集權(quán)的時代,表現(xiàn)在科舉考試中,僅設進士一科,并規(guī)定試卷以程朱理學觀點指導作文,用八股文體寫作,即將全文分為八個部分:破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股,從起股以下,每部分用兩股排偶文字,限定字數(shù),故稱八股文。
“八股文”應該說是明代對科舉制的一個“貢獻”。
清代的科舉考試,分初步考試和正式考試兩個階段。
初步考試有三種:一種叫童試,一種叫歲試,一種叫科試。正式考試也有三種:鄉(xiāng)試、會試、殿試。
鄉(xiāng)試每三年舉行一次,即在子、卯、午、酉這四個年中的八月舉行鄉(xiāng)試。鄉(xiāng)試考中后稱舉人,取得做官資格,舉人實際上是候補官員。會試在第二年的二月份到京城考試,又叫“春試”,考中者稱為貢士。會試考完的第二個月,大概4月份前后是殿試,殿試由皇帝親自考試,考中后就是欽定的進士,直接做官。
光緒三十一年(1905年),近代科學文化的傳入和國內(nèi)民主革命運動的高漲,清廷被迫“停科舉以廣學校”,廢除了行之千年的科舉考試制度。
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