美方應(yīng)準(zhǔn)確理解中國防長的“硬話”
正在柬埔寨出席東盟防長擴(kuò)大會(huì)議的中國國務(wù)委員兼國防部長魏鳳和，11月22日應(yīng)約與美國國防部長奧斯汀舉行會(huì)談。據(jù)中國國防部發(fā)言人會(huì)后透露，這是一次坦誠
梨花風(fēng)起正清明。清明時(shí)節(jié)，草木萌發(fā)，萬物昭蘇。作為第一批被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)不僅是一個(gè)自然的節(jié)氣，更是一個(gè)承載著兩千多年文化積淀、飽含人文意蘊(yùn)與生命哲學(xué)的文化符號(hào)，寄托著億萬中華兒女的傳統(tǒng)家國觀念，也寄托著我們對(duì)自身、家族和國家美好未來的殷殷期待。
清明節(jié)，這個(gè)充滿哀思與懷念的節(jié)日，源自于古代的寒食節(jié)。相傳介子推追隨晉獻(xiàn)公之子重耳流亡他國十九年，后隱居不出，晉文公重耳為迫其出山而下令放火燒山，怎奈介子推堅(jiān)執(zhí)不回，抱樹而亡，留下“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”的血書。晉文公悲痛萬分，為緬懷介子推，他將放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，下令民間禁火、只吃寒食。隨著時(shí)間的推移，寒食節(jié)與清明節(jié)氣融合，逐漸演變?yōu)榧雷鎾吣沟膫鹘y(tǒng)。
作為二十四節(jié)氣之一，清明蘊(yùn)含著源遠(yuǎn)流長的農(nóng)耕文化。時(shí)間在冬至后107日、春分后15日，公歷的4月5日前后?！痘茨献?middot;天文訓(xùn)》記載：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”清明風(fēng)古稱八風(fēng)之一，它溫暖清爽；在和煦的春風(fēng)之下，天地明凈，空氣清新，自然萬物顯出勃勃生機(jī)，“清明”節(jié)氣由此得名。清明是春天的節(jié)氣，也是農(nóng)業(yè)播種的時(shí)節(jié)，民諺有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”。農(nóng)業(yè)是傳統(tǒng)社會(huì)的主業(yè)，為了農(nóng)事的豐收，除了祈求自然風(fēng)調(diào)雨順外，還得請(qǐng)祖先保佑。因此，清明節(jié)作為古老的傳統(tǒng)節(jié)日，早已不僅僅是“節(jié)氣”與“節(jié)俗”的融合，還是自然時(shí)序與人文情感的有機(jī)融合，蘊(yùn)藏著中華民族“觀天授時(shí)”的生存智慧。
2025年4月2日，農(nóng)民在河北省趙縣范莊鎮(zhèn)南莊古梨園勞作（無人機(jī)照片）。新華社發(fā)（閆志國 攝）
每逢清明，掃墓祭祖是不可缺少的儀式，也是中華文化“敬天法祖”傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)?！都澜y(tǒng)》有言：“夫祭者，非物自外至者，自中出生于心者也。”掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅有利于弘揚(yáng)孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進(jìn)家族成員乃至民族的凝聚力和認(rèn)同感。“紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑”“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂 ”“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭”……這些耳熟能詳?shù)脑娋?，無一不寄托著中華兒女的“尋根”情結(jié)和生命意識(shí)。每年清明時(shí)節(jié)，不僅環(huán)居祖墓的親人要掃墓，大批海外漂泊的游子也不惜跨越千山萬水，以虔誠的儀式和誠摯的叩拜祭祖，讓個(gè)體生命與民族精神同頻共振，延續(xù)“慎終追遠(yuǎn)”的文化基因和“血濃于水”的文化認(rèn)同。
近年來，隨著國家對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的持續(xù)推進(jìn)和民眾環(huán)保意識(shí)的日益增強(qiáng)，無煙祭掃作為一種環(huán)保、安全的祭祀方式，在全國范圍內(nèi)迅速推廣開來，網(wǎng)絡(luò)祭掃、鮮花祭掃、植樹祭掃等新型祭掃方式備受青睞。清明節(jié)承載著中國人生生不息的文化血脈，更在時(shí)代發(fā)展中被賦予新的內(nèi)涵。要讓清明節(jié)彰顯新時(shí)代氣息，讓傳統(tǒng)節(jié)日在現(xiàn)代社會(huì)得到新發(fā)展。
突出教化，以文化人，讓“不忘歷史、接續(xù)奮斗”成為清明的最好注腳。一寸山河一寸血，一抔熱土一抔魂。無論是介子推的忠孝氣節(jié)，還是無數(shù)英烈的犧牲奉獻(xiàn)，正是一代又一代先輩的托舉，才有了我們今天的美好生活。2025年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年，各地紛紛以清明節(jié)為契機(jī)，深化愛國主義教育，倡導(dǎo)將祭掃活動(dòng)與紅色精神傳承相結(jié)合，組織開展參觀革命紀(jì)念館、烈士陵園、紅色經(jīng)典誦讀、紅色影片展映等活動(dòng)，學(xué)習(xí)先烈事跡，厚植家國情懷，讓紅色基因融入日常、薪火相傳。我們要飲水思源，銘記那些為了國家獨(dú)立、民族復(fù)興和人民幸福生活而犧牲的烈士們，珍惜今天的幸福生活，學(xué)習(xí)他們的英勇事跡和崇高精神，并將這種精神融入到日常生活和工作中，努力創(chuàng)造出無愧于時(shí)代、無愧于祖國、無愧于人民的業(yè)績，讓烈士的精神生生不息、薪火相傳，為奮力譜寫中國式現(xiàn)代化建設(shè)新篇章而不懈奮斗。
2025年4月2日，山東省濱州市濱城區(qū)第五中學(xué)學(xué)生在市中街道一處革命烈士紀(jì)念園向革命烈士獻(xiàn)花。新華社發(fā)（初寶瑞攝）
移風(fēng)易俗，文明祭掃，讓綠色節(jié)儉成為清明節(jié)的鮮亮底色。《禮記》有云：“祭不欲數(shù)，數(shù)則煩，煩則不敬。”古人早已在禮制中闡明祭祀重在誠敬而非形式。大肆鋪張，濃煙滾滾，不但達(dá)不到祭祀的效果，還會(huì)帶來極大的安全隱患，違背了清明“清潔明凈”的文化本真。2019年出臺(tái)的《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)移風(fēng)易俗建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)的指導(dǎo)意見》提出，要推動(dòng)革除婚喪陋習(xí)、解決孝道式微等問題，重視在清明等傳統(tǒng)民族節(jié)日中引導(dǎo)踐行正確婚喪觀和中華孝道。我們要弘揚(yáng)“尊老敬老、孝老愛親”的傳統(tǒng)美德，多關(guān)心、多陪伴老人，讓他們老有所養(yǎng)、老有所依、老有所樂、老有所安，把孝心孝行融入日常點(diǎn)滴，讓親情不留遺憾；在老人去世后，不攀比跟風(fēng)，奢華安葬，以節(jié)儉方式寄托哀思，自覺抵制封建迷信等低俗活動(dòng)。我們要從自身做起、從點(diǎn)滴做起、從現(xiàn)在做起，爭做理性追思的踐行者、維護(hù)者，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)移風(fēng)易俗，讓文明祭掃“更清明”。
天地清明，人間有情。清明節(jié)絕不僅僅是一個(gè)法定假日，更是中華文化深厚底蘊(yùn)的體現(xiàn)。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們更需珍視這份文化根脈，以節(jié)氣為經(jīng)、以人文為緯，照見傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融，守護(hù)民族精神的原鄉(xiāng)，讓清明節(jié)更清明、更文明、更具時(shí)代氣息，永續(xù)中華文明生生不息的生命力與創(chuàng)造力。
作者系中共浙江省委黨校浙江省“八八戰(zhàn)略”創(chuàng)新發(fā)展研究院研究員
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