婆媳關系這個話題經久不衰,仿佛不老頑童。人說三個女人一臺戲,我看兩個女人就足夠了。“婆媳”看似是兩個女人之間的事,其實還少了一個重要人物,那就是兒子(丈夫)。引發婆媳之爭的看上去大多是些瑣碎事,一瓶醬油一瓶醋的都可能引發婆媳大戰,從這些瑣事往深處看,婆媳之爭的首要原因無外乎是爭奪家庭掌控權,以及對那個看似無辜的男人的所有權。01聽過一個小故事,一個婆婆在兒子結婚之際,要求和兒媳婦穿同款的敬酒服,在結婚那天特別開心地站在兩個人旁邊,敬酒的時候,婆婆也總是搶先上去,有時候甚至用胳膊肘把兒媳擠兌到一邊去,想必大家都能想象出這樣的場景了。把“競爭”演繹得這么直接,這婆婆的孩子氣不但沒有讓兒媳婦生氣,反而讓她覺得哭笑不得。在現實中,這么直接表達“權力之爭”的婆婆可能是少數。相比于上面這對婆媳的可愛,更多的人卻遵循著“維護表面和氣”的方針,這反而容易使矛盾加劇。很多表面的和氣后面,實質性的界限并沒有建立起來,壓抑的攻擊性下面更加暗流涌動。一個家庭的權力斗爭可能會因為這個垃圾到底放在哪兒,孩子該不該喝隔夜的水這種本不值得提起的小事大動干戈。大家都忍了好久,如同一個高壓鍋,有一點冒氣的地方,就會忍不住轟轟烈烈地冒起來。外人看上去都是油鹽醬醋的小事,當事人卻覺得這是最后一根稻草,已然忍無可忍。02在家庭中權力當然屬于夫妻二人,無論是父母還是孩子,都應該在這個關系中保持禮貌的后退,這是心理咨詢處理婆媳關系的最基本的原則。夫妻關系是這個家庭的定海神針,越多的人摻和進來,這個家庭就越不穩定。很多婆媳之爭都可以簡單地總結為婆婆是“第三者插足”。為什么在東方文化中,婆婆要當“第三者”插足到兒子的親密關系中呢?在這個關系中,我們還忽視了一個人,就是親家公。這個在中國家庭中仿佛可有可無的人,因為無法讓妻子享受到真正的親密關系,所以妻子才會緊緊抓住自己的兒子。兒子在有了獨立的家庭后依然覺得和自己的親媽關系更近,這是一種投射性認同。如此一來,兒媳又會重復婆婆的創傷,去抓住自己的孩子不放,而這就是中國式家庭的輪回。很多心理分析,已經看到了中國式家庭輪回的這一步。其實這件事還有另外一面,婆媳之間,不光是隔了一個男人,還隔了兩個女人的愛恨情仇。從生物性層面看,女性的魅力其實就體現在生育上。女性的生殖-器官最活躍的時期,整個人看上去都是飽滿而年輕的,性吸引力大都集中在這個時段。有這樣一種現象:有一些接近中年的女性比較容易攻擊二十歲左右的年輕女性。而婆媳關系的年齡也恰好處在這個節骨眼上。細細體會一下有一種悲傷的味道:一個正直青春的女人無法活得淋漓盡致,一個即將老去的女人從來沒有淋漓盡致地活過。不曾真正地活出自己的人,便會產生很多奇怪的心理。因此,同性間的攻擊,往往包含著羨妒。03著名的精神分析師阿琳曾經提到xEV28資訊網——每日最新資訊28at.com

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