探究易經(jīng)的智慧和六爻占卜的奧秘是中國(guó)文化的重要組成部分。《卜筮正宗》作為這一領(lǐng)域的經(jīng)典著作,由王洪緒輯,劉恒(玄之)注解,深入探討了易理的深?yuàn)W之處。在眾多討論中,“六獸不論飛神伏神”是一個(gè)特別引人注目的話題。闡釋這一概念的深層含義,并探索其在六爻占卜中的應(yīng)用。
“飛神伏神”是六爻占卜中的重要概念。根據(jù)《卜筮正宗》,飛神指的是伏神之上的正卦納甲,它是卦中動(dòng)態(tài)變化的表現(xiàn)。劉恒在對(duì)飛神的討論中提出了六種飛神的類型,從而揭示了飛神在易經(jīng)中的多樣性和復(fù)雜性。這些飛神包括卦中已有的伏神,以及六獸五類中的飛神,還有其他宮五類贅入本宮取財(cái)、官、父、兄、子等。
當(dāng)談及“六獸不論飛神伏神”時(shí),我們進(jìn)入了一個(gè)更深層次的易經(jīng)智慧。這句話的核心在于,不論卦中的六親(即父母、官鬼、妻財(cái)、兄弟、子孫)是否現(xiàn)出,伏藏爻(即伏神)始終存在于卦中。即使主卦的六親全都顯現(xiàn),伏藏的力量也是不可忽視的。伏藏爻是卦的隱秘部分,它藏于表象之下,是對(duì)卦意的深層補(bǔ)充。
伏藏爻的作用尤其凸顯于卦中用神有缺時(shí)。劉恒在對(duì)伏神的注解中指出,伏神是指卦中缺少的用神,它表明了當(dāng)前情況下需要補(bǔ)充或調(diào)整的元素。通過尋找和分析伏藏于某個(gè)爻下的用神,可以更深入地理解卦象,并據(jù)此采取行動(dòng)。例如,旬空、月破、動(dòng)、靜、生、克、合、沖這些情況都是由伏藏爻引發(fā)的變化,是需要注意和調(diào)整的“有病處”。
劉恒進(jìn)一步闡述了如何根據(jù)卦中的伏藏爻來判斷和采取行動(dòng)。他提出了一系列原則,如“空要值日、破要填合、伏待出露、沖待合、合待沖”,這些都是易經(jīng)智慧的具體體現(xiàn),指導(dǎo)我們?cè)诿鎸?duì)變化時(shí)如何作出反應(yīng)。這是對(duì)卦象的解讀,更是對(duì)生活中各種情況的應(yīng)對(duì)策略。
“六獸不論飛神伏神”的討論深化了我們對(duì)易經(jīng)和六爻占卜的理解。它揭示了卦象背后更深層的力量和含義,引導(dǎo)我們?cè)谡疾窌r(shí)要關(guān)注顯而易見的部分,更要深入到伏藏的層面。通過深入理解和妥善運(yùn)用伏藏爻的智慧,可以更準(zhǔn)確地把握卦象的全貌,做出更明智的判斷和決策。這是對(duì)古老智慧的傳承,也是對(duì)現(xiàn)代生活的有益指導(dǎo)。
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