盤點(diǎn)：12星座中最愛吃醋的是誰
在愛情中，吃醋是常有的事情。不過，不同的星座對(duì)于吃醋的程度也是有所不同的。在這篇文章中，我們將盤點(diǎn)12星座中哪些星座最愛吃醋。無論你是哪個(gè)星座，都可以通過了解各星座的特點(diǎn)
不可以。
武財(cái)神上面是不能睡人的，尤其還是直接在上面擺床的。
不可以，沒聽說過不在菩薩面前做不敬的事情，穿不整的衣服，說難聽的臟話，做不雅的動(dòng)作么，當(dāng)然你當(dāng)他只是個(gè)泥塑么也沒關(guān)系的，放那里都一樣，看你把他看多重了
在財(cái)神爺前面屋子里面睡覺是可以的呀，我覺得還是非常有福氣的，而且也有運(yùn)氣到來。
財(cái)神行啊，面前可以睡覺的，財(cái)神不會(huì)怪罪你的。
家里請(qǐng)來財(cái)神應(yīng)該按什么位置擺放？ 中國(guó)是多財(cái)神信仰的，財(cái)神有文財(cái)神、武財(cái)神等多位，隨著大家物質(zhì)生活水平的提高，人們對(duì)精神方面的需求也越來越多，在家庭裝修中，財(cái)神的擺放位置也就顯得尤為重要，很多人都喜歡家中擺放財(cái)神，但是都對(duì)財(cái)神的擺放位置有些不確定，那么這里我就為大家介紹些關(guān)于財(cái)神爺?shù)臄[放位置的知識(shí)!那么財(cái)神爺擺放位置究竟有哪些講究呢?1.邪財(cái)神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺(tái)空曠之地、露臺(tái)外、窗外或門外空地，方可制煞招財(cái)。切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi)，更不可與觀音、佛祖、關(guān)帝、祖先并列，否則兇災(zāi)現(xiàn)。2.武財(cái)神如關(guān)公或趙公明，必須面對(duì)大門屋外，既可招財(cái)，又可鎮(zhèn)宅保平安，當(dāng)可平安是福，財(cái)源廣進(jìn)。3.文財(cái)神應(yīng)放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財(cái)帛星君必須面對(duì)自己屋內(nèi)，方能財(cái)源廣進(jìn)。反之面對(duì)大門，自會(huì)送財(cái)出屋外，小心為要。①文財(cái)神可以單獨(dú)供奉，也可以福祿壽三星與財(cái)帛星君一起供奉，也可以與一位武財(cái)神一起供奉，但不宜與二位武財(cái)神一起供奉。文財(cái)神的供奉一定要擺在吉位，切勿在兇方供奉財(cái)神，否則破財(cái)兼有是非。②文財(cái)神在供奉時(shí)要用的香爐、長(zhǎng)明燈一定要用銅制的。因?yàn)槲呢?cái)神是天上的神仙，祭品放些甜點(diǎn)、鮮花和小飾品即可。文財(cái)神在供奉的時(shí)候，面一定不可以向門外，只可以向室內(nèi)。財(cái)神是送財(cái)，他若面向室內(nèi)，就是送財(cái)給室內(nèi)宅內(nèi)之人，相反面向門外，則送財(cái)給宅外之人了。宅主人就要破財(cái)遭災(zāi)了。一不向廁所;不向房門;不向飯桌。二祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。
家里財(cái)神怎樣擺放,哪個(gè)位置最好 財(cái)神擺設(shè)在中國(guó)傳統(tǒng)民間觀念中，認(rèn)為財(cái)神是掌管天下財(cái)富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財(cái)源廣進(jìn)，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，往往會(huì)擺放財(cái)神的像在家里，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財(cái)神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財(cái)神雖然很多，但大致可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種。1、文財(cái)神：文財(cái)神有二，分為財(cái)帛星君，以及福祿壽三星。(1)財(cái)帛星君：他的外形很富態(tài)，是一個(gè)面白長(zhǎng)髭的長(zhǎng)者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬于金神，他在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”，專管天下的金銀財(cái)帛；所以，很多求財(cái)?shù)娜耍瑢?duì)他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進(jìn)爵，增財(cái)添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長(zhǎng)壽。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財(cái)神；但因?yàn)槿峭ǔＪ侨灰惑w，故此福、壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財(cái)位內(nèi)，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風(fēng)水不談，單是視覺上及心理上也會(huì)覺得十分舒服的。擔(dān)任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神；至于那些經(jīng)商做老板，以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人，則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。2、武財(cái)神：武財(cái)神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長(zhǎng)髯的關(guān)公。(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風(fēng)凜凜的猛將，趙公明這位武財(cái)神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財(cái)利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公。(2)關(guān)公：關(guān)公原名關(guān)羽，字云長(zhǎng)，是三國(guó)時(shí)代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財(cái)進(jìn)寶，護(hù)財(cái)避邪。有一點(diǎn)必須注意，擺放文財(cái)神以及武財(cái)神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財(cái)神，不論是財(cái)帛星君，或是福祿壽三星均應(yīng)向著自己屋內(nèi)，而不應(yīng)向著屋外。否則便會(huì)向屋外送財(cái)!至于威風(fēng)凜凜的武財(cái)神則應(yīng)面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財(cái)入屋，同時(shí)又可鎮(zhèn)守門戶，不讓外邪入侵。3、神佛的座向中國(guó)人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當(dāng)西化的、新加坡社會(huì)里，仍然有很多人保存?zhèn)鹘y(tǒng)的習(xí)俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠(chéng)上香。依照習(xí)俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：(1)神桌應(yīng)向大門：神桌是應(yīng)該正對(duì)大門，各位倘若不信，請(qǐng)看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應(yīng)該面向大門外，其余的則不需墨守成規(guī)；舉例來說，“關(guān)帝”以及“地主財(cái)神”是應(yīng)該向著大門，其他則不必如此。 “關(guān)帝”是武財(cái)神，龍眉鳳目，手執(zhí)青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮(zhèn)宅之神。若是正對(duì)大門便有看守門戶的作用。“地主財(cái)神”，全名“五方五土龍神，前后地主財(cái)神”。在中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)里，“地主財(cái)神”供奉在屋內(nèi)，與供奉在大門外的“門口土地”，一內(nèi)一外，作為一間屋的守護(hù)神。但現(xiàn)在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內(nèi)的“地主財(cái)神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“關(guān)帝”與“土地財(cái)神”是應(yīng)該面向大門的。(2)觀音的擺設(shè)：有很多人把觀音與關(guān)帝放在一起來供奉，其實(shí)這并不妥當(dāng)。因?yàn)橛^音是佛教的神，而關(guān)帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關(guān)帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業(yè)!故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不入......>>
財(cái)神擺件適合放在家里什么位置好 相信大家對(duì)于財(cái)神是非常熟悉
的了，現(xiàn)在的人，幾乎每家每戶都供著財(cái)神。財(cái)神是掌管天下財(cái)富的神祗，供奉財(cái)神，可以財(cái)源廣進(jìn)，變得越來越富有。因此，對(duì)于財(cái)神的擺放位置也就十分重要
了，馬虎不得。要知道財(cái)神的擺放位置，就先要對(duì)財(cái)神有所了解。在我國(guó)民間，財(cái)神有很多種，但主要可以分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種。對(duì)于這兩種不同的財(cái)神的擺放
位置就是完全不一樣的。文財(cái)神，一般要向著自己的屋內(nèi)，表示招財(cái)入室，若是向著自己的屋外，就表示向外送財(cái)，可是會(huì)破財(cái)?shù)呐叮∥湄?cái)神，應(yīng)該向著屋外，或是
正對(duì)著大門，一來可以招財(cái)入室，二來還可以鎮(zhèn)守門戶，不讓外邪入侵，和氣生財(cái)。另外，我們同樣還要注意，財(cái)神在擺放的時(shí)候，不能對(duì)著廁所，垃圾，這些不干
凈的東西。所以說，對(duì)于想通過財(cái)神求財(cái)?shù)娜藗儯銈円貏e留心財(cái)神所擺放的位置哦！
在方位上西方屬金,象征金銀財(cái)寶,財(cái)神大多貼在西面墻上,也可坐北朝南貼北面,但千萬不可貼在東面,這樣反而起相反的效果,這樣其實(shí)是把財(cái)神送走了.另外真正的財(cái)神身下應(yīng)有童子,象征招財(cái)進(jìn)寶,現(xiàn)在很多財(cái)神像都沒有,還有得記得開光.否則都不靈的.
首先得提醒你財(cái)神分類，一般狹義所指的財(cái)神是身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上“招財(cái)進(jìn)寶”卷軸的文財(cái)神！你得找你喜歡的那種，擺放大致分以下幾種，希望能對(duì)你有所幫助！
財(cái)神擺設(shè)
在
中國(guó)傳統(tǒng)民間觀念中，認(rèn)為財(cái)神是掌管天下財(cái)富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財(cái)源廣進(jìn)，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，往往會(huì)擺放財(cái)神的像
在家里，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財(cái)神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間
流傳的財(cái)神雖然很多，但大致可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種。
1、文財(cái)神：文財(cái)神有二，分為財(cái)帛星君，以及福祿壽三星。
(1)
財(cái)帛星君：他的外形很富態(tài)，是一個(gè)面白長(zhǎng)髭的長(zhǎng)者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太
白星，屬于金神，他在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”，專管天下的金銀財(cái)帛；所以，很多求財(cái)?shù)娜耍瑢?duì)他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)
福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進(jìn)爵，增財(cái)添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑
容，象征安康長(zhǎng)壽。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財(cái)神；但因?yàn)槿峭ǔＪ侨灰惑w，故此福、壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了。倘若把福、祿、壽
三星擺放在財(cái)位內(nèi)，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風(fēng)水不談，單是視覺上及心理上也會(huì)覺得十分舒服的。擔(dān)任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神；
至于那些經(jīng)商做老板，以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人，則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。
2、武財(cái)神：武財(cái)神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長(zhǎng)髯的關(guān)公。
(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風(fēng)凜凜的猛將，趙公明這位武財(cái)神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財(cái)利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公。
(2)
關(guān)公：關(guān)公原名關(guān)羽，字云長(zhǎng)，是三國(guó)時(shí)代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財(cái)進(jìn)寶，護(hù)財(cái)避邪。有一點(diǎn)必須注意，擺放文財(cái)神以及武財(cái)神的方向有
異，必須分清楚!滿面祥和的文財(cái)神，不論是財(cái)帛星君，或是福祿壽三星均應(yīng)向著自己屋內(nèi)，而不應(yīng)向著屋外。否則便會(huì)向屋外送財(cái)!至于威風(fēng)凜凜的武財(cái)神則應(yīng)面
向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財(cái)入屋，同時(shí)又可鎮(zhèn)守門戶，不讓外邪入侵。
3、神佛的座向
中國(guó)人一直......>>
財(cái)神爺擺放家里什么位置最好 財(cái)神要供在財(cái)位上，方可顯示出最強(qiáng)的法力，財(cái)位有明暗之分，明位在進(jìn)門的左邊或右邊對(duì)角線的位置，暗財(cái)位需要根據(jù)朝向方位來分，還有就是文財(cái)神要面朝里，才不至于送財(cái)出門，下面給你神位的擺放常識(shí)參考下，
神位安置
1.由里朝外，由廳向外擺放，也就是說要對(duì)著大門，但如受環(huán)境的限制不能達(dá)到這個(gè)要求時(shí)，也應(yīng)把他向著大門口的方向，忌沖門，要和門保持一定的距離;
2.宜在靜方，安放的地方要清靜、整潔，放置位附近最好不要有音響，電視機(jī)等東西;
3.背后不能空虛，要有靠，靠墻的隔壁不能是廁所、廚房；
5.放置的臺(tái)面高度要適中，最低也應(yīng)在108cm 以上，忌在橫梁下。
財(cái)神爺放在家里哪個(gè) 方位好？？ 我們中國(guó)人經(jīng)常供奉的財(cái)神爺有兩種：文財(cái)神、武財(cái)神。另外，佛教里面的財(cái)神大概有五種，但是這已經(jīng)屬于密宗的內(nèi)容，一般人無法了解。
對(duì)于武財(cái)神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關(guān)圣帝君（就是關(guān)羽）。對(duì)于武財(cái)神的供奉，要注意，就是必須正對(duì)自己家的大門口－－財(cái)神的面朝門口，這樣是可以斬妖除魔、招財(cái)進(jìn)寶。
對(duì)于，我們普通的漢地人，文財(cái)神就是大家常見的樣子。文財(cái)神的供奉，講究就不是象武財(cái)神那么很嚴(yán)格。但是，在房屋的位置選擇上，要盡量周圍整潔，干凈，光線充足，不能擺在臥室，不能靠近廁所。
如果家里有條件的話，單獨(dú)放在一間房子里，如果沒有條件，放在客廳，最好不要放在臥室里。財(cái)神爺像擺放的位置，應(yīng)該是坐西面向東擺放。每月初一、十五要燒香，擺上供品（如水果、糕點(diǎn)等），切忌供品不要擺放梨。
本文其他的不到之處，還請(qǐng)各位行家，不吝賜教
財(cái)神爺應(yīng)該放家里哪個(gè)位置 財(cái)神爺?shù)奈恢靡簿褪俏覀兘?jīng)常所說的財(cái)位。所謂“財(cái)位”，風(fēng)水學(xué)上說法不一，這里有幾種說法：
1、 認(rèn)為在進(jìn)戶門的斜角位；
2、認(rèn)為在房?jī)?nèi)的三白位，即一白六白八白三個(gè)飛星位（今年分別在東北、東南和西北方）；
3、坎宅（坐北向南），財(cái)位在西南方、正北方。離宅（坐南向北），財(cái)位在東北方與正南方。震宅（坐東向西），財(cái)位在正東方、正北方。兌宅（坐西向東），財(cái)位在正南方、西北方、東南方。巽宅（坐東南向西北），財(cái)位在西南方、東南方。干宅（坐西北朝東南），財(cái)位在正西方、西北方、正北方。坤宅（坐西南朝東北），財(cái)位在正東方、西南方。艮宅（坐東北朝西南），財(cái)位在西北方、東北方。如果大門正好是在暗財(cái)位，則財(cái)源較多。亦可在財(cái)位擺放音響、鋼琴、敲動(dòng)財(cái)星，增加財(cái)源。
4、基于“八宅”理論，均在“四吉”方位，
八宅財(cái)位定位法：
乾宅財(cái)位在西南（坤、未）；
坤宅財(cái)位在西北（乾、戌）；
艮宅財(cái)位在西（兌、庚）；
兌宅財(cái)位在東北（丑、艮）；
坎宅財(cái)位在南（丙、午）；
離宅財(cái)位在北（子、壬）；
震宅財(cái)位在東南（辰、巽）；
巽宅財(cái)位在東（卯、甲）。
三、財(cái)位五宜：
1、財(cái)位宜亮，明亮則生氣勃勃。故財(cái)位若有陽(yáng)光或燈光照射，對(duì)生旺財(cái)運(yùn)將大有幫助。
2、財(cái)位宜生，“生”指生機(jī)茂盛，故應(yīng)在財(cái)位擺放常綠植物，尤以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜；這些植物應(yīng)用泥土種植，若以水來培養(yǎng)則不宜。財(cái)位不宜種植有刺的仙人掌類植物，否則弄巧成拙。
3、財(cái)位宜坐，財(cái)位是一家財(cái)氣所聚的方位，可以多加利用，例如把沙發(fā)、休閑椅、餐桌等常有家人落座的家具擺放在財(cái)位。
4、財(cái)位宜臥：睡床方位的吉兇對(duì)運(yùn)程有很大的影響。睡床若擺在財(cái)位，對(duì)催旺家中財(cái)運(yùn)大有益處。
5、財(cái)位宜吉：財(cái)位是旺氣凝聚的場(chǎng)所，若在那里擺放一些寓意吉祥的物件，如福、祿、壽三星或是文武財(cái)神的塑像，會(huì)有錦上添花的妙處。
家中的觀音菩薩和財(cái)神放在什么位置好 1、如果條件具備，可以專門用一間屋子來擺放觀音菩薩和財(cái)神。
2、如果沒有多余空房，一般應(yīng)放在客廳最好。具體的位置根據(jù)自己家里的情況而定，盡量放在墻的正中位置，以示尊敬。
3、禁止放在廁所、廚房、夫妻臥室等不凈之處。
4、應(yīng)將駭音菩薩放在主位，財(cái)神放在側(cè)面，以示尊卑有別。
總之，以恭敬為原則，保持佛像擺放之處干凈整潔。臥室不讓擺放的原因是夫妻行房時(shí)對(duì)菩薩不敬，但是在特殊情況下可以破例。比如生病臥床，或臨終之時(shí)，可以將佛像掛在病人隨時(shí)能看見的地方，以便能提醒念佛。
怎樣擺放財(cái)神爺位置更合理 禁忌1 開門的位置沖向財(cái)神位就是犯沖。禁忌2 財(cái)神位的后方是廁所、廚房就是犯穢。禁忌3 財(cái)神位后方不可是樓梯，樓梯屬于動(dòng)線，氣場(chǎng)流動(dòng)快，財(cái)神位后方氣場(chǎng)流動(dòng)太快，會(huì)使得神明，坐不安穩(wěn)。禁忌4 財(cái)神位所靠的墻面不可以是空心的木板墻或輕鋼架墻，必須是紅磚墻、RC墻或輕質(zhì)磚墻等。
禁忌5 財(cái)神位的兩側(cè)除了不可以是門扇、窗戶外，還要有墻面或隔屏，以保持氣場(chǎng)的穩(wěn)定，同時(shí)其長(zhǎng)度必須超過神桌深度。禁忌6 燈光不可以直接裝在神桌上方，必須裝在前方距離神桌一倍的距離為佳，如果是采用嵌燈，則不可置于中間一排，直沖財(cái)神位。禁忌7 很多人考慮燒香時(shí)所造成的煙火禁忌，就在佛桌上方加裝抽風(fēng)機(jī)，其實(shí)它會(huì)造成磁場(chǎng)及氣場(chǎng)的效應(yīng)，影響很大，萬萬不可。禁忌8 財(cái)神位是一個(gè)能量體，床頭在財(cái)神位后方，頭部長(zhǎng)期接觸財(cái)神位，容易受到干擾，影響心緒、思慮，所以不宜在財(cái)神位后方。
室內(nèi)擺放財(cái)神爺應(yīng)該向哪個(gè)方位？ 財(cái)神擺設(shè) 在中國(guó)傳統(tǒng)民間觀念中，認(rèn)為財(cái)神是掌管天下財(cái)富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財(cái)源廣進(jìn)，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，往往會(huì)擺放財(cái)神的像在家里，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財(cái)神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財(cái)神雖然很多，但大致可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種。 1、文財(cái)神：文財(cái)神有二，分為財(cái)帛星君，以及福祿壽三星。 (1)財(cái)帛星君：他的外形很富態(tài)，是一個(gè)面白長(zhǎng)髭的長(zhǎng)者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬于金神，他在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”，專管天下的金銀財(cái)帛；所以，很多求財(cái)?shù)娜耍瑢?duì)他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。 (2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進(jìn)爵，增財(cái)添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長(zhǎng)壽。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財(cái)神；但因?yàn)槿峭ǔＪ侨灰惑w，故此福、壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財(cái)位內(nèi)，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風(fēng)水不談，單是視覺上及心理上也會(huì)覺得十分舒服的。擔(dān)任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神；至于那些經(jīng)商做老板，以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人，則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。 2、武財(cái)神：武財(cái)神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長(zhǎng)髯的關(guān)公。 (1)趙公明：又名趙玄，是一位威風(fēng)凜凜的猛將，趙公明這位武財(cái)神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財(cái)利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公。 (2)關(guān)公：關(guān)公原名關(guān)羽，字云長(zhǎng)，是三國(guó)時(shí)代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財(cái)進(jìn)寶，護(hù)財(cái)避邪。有一點(diǎn)必須注意，擺放文財(cái)神以及武財(cái)神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財(cái)神，不論是財(cái)帛星君，或是福祿壽三星均應(yīng)向著自己屋內(nèi)，而不應(yīng)向著屋外。否則便會(huì)向屋外送財(cái)!至于威風(fēng)凜凜的武財(cái)神則應(yīng)面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財(cái)入屋，同時(shí)又可鎮(zhèn)守門戶，不讓外邪入侵。 3、神佛的座向 中國(guó)人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當(dāng)西化的、新加坡社會(huì)里，仍然有很多人保存?zhèn)鹘y(tǒng)的習(xí)俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠(chéng)上香。 依照習(xí)俗，擺放神桌有些宜忌需要注意： (1)神桌應(yīng)向大門：神桌是應(yīng)該正對(duì)大門，各位倘若不信，請(qǐng)看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應(yīng)該面向大門外，其余的則不需墨守成規(guī)；舉例來說，“關(guān)帝”以及“地主財(cái)神”是應(yīng)該向著大門，其他則不必如此。 “關(guān)帝”是武財(cái)神，龍眉鳳目，手執(zhí)青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮(zhèn)宅之神。若是正對(duì)大門便有看守門戶的作用。“地主財(cái)神”，全名“五方五土龍神，前后地主財(cái)神”。在中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)里，“地主財(cái)神”供奉在屋內(nèi)，與供奉在大門外的“門口土地”，一內(nèi)一外，作為一間屋的守護(hù)神。但現(xiàn)在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內(nèi)的“地主財(cái)神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“關(guān)帝”與“土地財(cái)神”是應(yīng)該面向大門的。 (2)觀音的擺設(shè)：有很多人把觀音與關(guān)帝放在一起來供奉，其實(shí)這并不妥當(dāng)。因?yàn)橛^音是佛教的神，而關(guān)帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關(guān)帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業(yè)!故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不......>>
家里財(cái)神爺擺放位置臉面朝南好嗎 1、神位要放在房間最旺的地方，神位坐的吉祥一切都吉祥。
2、神位的位置不可和房間的位置相反，如相反家中定不和睦。
3、神位的高度和左右距離，要在古代的魯班尺上量，在魯班尺上每個(gè)刻度都有一個(gè)名稱，如在：財(cái)、官、義、本，四字上很吉利。
4、神位不能正面對(duì)著大門，要敗財(cái)、漏財(cái)。
5、神位上方不能有橫梁壓頂，如壓頂主人財(cái)運(yùn)一定不聚，還容易被欠賬，多波折禍災(zāi)。
6、神位不可放在緊鄰廁所，或有墳?zāi)沟牡胤健?
7、神位后面不能是樓梯，也不能是廚房、廁所、夫妻房間。公寓式樓房，若為水泥墻壁可用。
8、神位下面不能堆放雜物、垃圾筒、魚缸、電器、雜物不吉祥，家中不順利，多病。
9、神位放在五黃煞方者，子女都不孝順，很孤獨(dú)。
10、神位不能碰見廁所和馬桶，主人要破財(cái)。
11、神位前方不能晾曬衣物，那是對(duì)神明不敬。
12、神位前上方不能有燈具直沖和阻塞。
13、神位不能正對(duì)臥房，廁所、廚房、屋角、地基線、水塔、電線桿、高壓物、尖狀物。
14、神桌上不能放沒有開光點(diǎn)眼過的神佛像、照片。也不能放非神桌用品和雜物。
15、神位上的神像數(shù)量，以單數(shù)為好，超過七尊以上神佛，只有宮殿寺院才能用。一般家中不超過五尊以上。
16、安放神位以住宅之伏位最好，和門向相同方向。
17、住宅有安放祖先牌位的，應(yīng)安奉神明。
18、神位上的香爐不要任意移動(dòng)，而神明用品可拿下來清理擦拭沒有關(guān)系。
19、假如要移動(dòng)神明和香爐時(shí)，要請(qǐng)風(fēng)水先生挑吉日，才能移動(dòng)。
20、安放神位，一定要聘請(qǐng)風(fēng)水先生來鑒定好位置，再挑好日安放才是正確的。
21、主神位高度，不可比副神佛像低，容易以下犯上。
22、神位正前方不能有鏡子反射或放置水族箱。
提起家中財(cái)神擺放哪里最好，大家都知道，有人問財(cái)神爺擺放家里什么位置最好？另外，還有人想問財(cái)神爺擺放家里什么位置最好？你知道這是怎么回事？其實(shí)如何拜財(cái)神 放在家里什么地方好，下面就一起來看看財(cái)神爺擺放家里什么位置最好？希望能夠幫助到大家！
可擺放在進(jìn)門45角明財(cái)位上，可鎮(zhèn)宅沖煞避納財(cái)（擺放在客廳、書房或者單獨(dú)財(cái)神屋都可以，忌擺放在臥室閃）家中財(cái)位在哪里。
財(cái)神爺擺放的位置圖。
財(cái)神爺?shù)奈恢靡簿褪俏覀兘?jīng)常所說的財(cái)位。所謂“財(cái)位”，風(fēng)水學(xué)上說法不一，這里有幾種說法：財(cái)神放在什么位置最招財(cái)。
1、認(rèn)為在進(jìn)戶門的斜角位；財(cái)神爺放在鞋柜上好嗎。
2、認(rèn)為在房?jī)?nèi)的三白位，即一白六白八白三個(gè)飛星位（今年分別在東北、東南和西北方）；
3、坎宅（坐北向南），財(cái)位在西南方、正北方。離宅（坐南向北），財(cái)位在東北方與正南方。震宅（坐東向西），財(cái)位在正東方、正北方。兌宅（坐西向東），財(cái)位在正南方、西北方、東南方。巽宅（坐東南向西北），財(cái)位在西南方、東南方。干宅（坐西北朝東南），財(cái)位在正、西北方、正北方。坤宅（坐西南朝東北），財(cái)位在正東方、西南方。艮宅（坐東北朝西南），財(cái)位在西北方、東北方。如果大門正好是在暗財(cái)位，則財(cái)源較多。亦可在財(cái)位擺放音響、鋼琴、敲動(dòng)財(cái)星，增加財(cái)源。
4、基于“八宅”理論，均在“四吉”方位，
八宅財(cái)位法：
乾宅財(cái)位在西南（坤、未）；
坤宅財(cái)位在西北（乾、戌）；
艮宅財(cái)位在西（兌、庚）；
兌宅財(cái)位在東北（丑、艮）；樓房東戶財(cái)神擺放在哪里比較好。
坎宅財(cái)位在南（丙、午）；
離宅財(cái)位在北（子、壬）；
震宅財(cái)位在東南（辰、巽）；家里財(cái)神擺放圖片大全。
巽宅財(cái)位在東（卯、甲）。
三、財(cái)位五宜：財(cái)神放陽(yáng)臺(tái)上的位置圖片。
1、財(cái)位宜亮，明亮則生氣勃勃。故財(cái)位若有陽(yáng)光或燈光照射，對(duì)生旺財(cái)運(yùn)將大有幫助。
2、財(cái)位宜生，“生”指生機(jī)，故應(yīng)在財(cái)位擺放常綠植物，尤以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜；這些植物應(yīng)用泥土種植，若以水來培養(yǎng)則不宜。財(cái)位不宜種植有刺的掌類植物，否則弄巧成拙。
3、財(cái)位宜坐，財(cái)位是一家財(cái)氣所聚的方位，可以多加利用，例如把沙發(fā)、休閑椅、餐桌等常有家人落座的家具擺放在財(cái)位。
4、財(cái)位宜臥：睡床方位的吉兇對(duì)運(yùn)程有很大的影響。睡床若擺在財(cái)位，對(duì)旺家中財(cái)運(yùn)大有益處。
5、財(cái)位宜吉：財(cái)位是旺氣凝聚的場(chǎng)所，若在那里擺放一些寓意吉祥的物件，如福、祿、壽三星或是文武財(cái)神的塑像，會(huì)有錦上添花的妙處。財(cái)位包括陽(yáng)臺(tái)嗎。
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