初級會計考試報名，先要了解報名條件和要求
初級會計考試報名的要求和條件有哪些？我們一起了解下一吧！報名條件：(一)報名參加會計資格考試的人員，應具備下列基本條件：1.遵守《中華人民共和國會計法》和國家統
熱愛教師職業的演講稿范文5篇
說的最高境界是說無言之語，那就是天籟之音。教師的最高境界就是需要“忙人之所閑，閑人之所忙”，從有始來，到無始去；以下是小編整理的熱愛教師職業的演講稿范文，歡迎大家借鑒與參考!
尊敬的各位領導，各位老師：
大家好！
20__年4月，我有幸被分配到__市__區新亞洲學校掛職學習。當我踏進__特區，一路上高樓聳立，綠樹成蔭，鮮花綻放，出現在我眼前的是一座整潔、規范、美麗的現代化花園城市。走進校園，微風吹來，一股幽香沁人心脾。看到一個個面含微笑、誠實、有禮貌的學生，向來賓、老師們問好。“老師好!”一聲聲問候使我倍感親切，此時此刻我深深地感到二十多年的教書生涯沒有虛度，頗有安慰。我的選擇是對的，作為教師職業的耕耘者，我由衷地感到自豪。
現代社會的教育，重要的一部分就是教師、父母與學生之間的交往過程。學校肩負著使學生作好充分準備以迎接外面世界的各種挑戰和危險的職責，還要培養學生學會對社會親密無間和良好的道德素質，并承擔對學生的教育和關愛的父母型的職責。教師要知道對學生教授什么，要為學生共享世界和傳統肩負責任，要肩負保護和教導學生如何生活、如何學習、如何做人;要學會為自己、為他人、為世界的延續和幸福承擔責任的這一神圣的人類職責。要為人師表，教書育人。當今的國際經濟和科技競爭，越來越圍繞人才和知識的競爭展開，我們要有效地戰勝各種挑戰，必須大力提高全民族的思想道德和科學文化素質，這是中華民族自立于世界民族之林的根本保證。
一、三尺講臺，辛勤耕耘
教育耕耘者要具有廣泛深厚的文化科學基礎知識，扎實系統精深的專業學科知識，全面準確的教育科學知識和心理科學知識。要重視終身學習。孔子曰： “溫故而知新，可以為師矣”。當今世界，知識的更新日新月異。創業社會的到來，網絡通訊技術的發展更使傳統的教育和學習模式面臨嚴峻挑戰。在未來社會中，無論從事哪種職業，都將存在終身學習的需要。當今教師應成為實踐“終身學習”理念的楷模，重視和加強繼續教育，對所教專業，更需要常教常學，加強信息交流，力求掌握本學科最前沿的信息和科研成果，要將教學與研究結合起來，不斷提高學習水平，要進一步開拓視野，拓寬學習領域。自然科學領域的教師要增強人文科學素養;人文科學和社會科學領域的教師要加強科學精神的培養和對自然科學知識的了解，這是發展的必然要求。總之，終身學習在今天是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
己不正焉能正人，唯有如此，學生才能敬其師，信其道。學生受教育的過程應該是一種人格完善的過程，這取決于教師本身人格力量所施加的影響。在學生們的眼里，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的化身和可以效仿的榜樣。教師的世界觀、人生觀和價值觀，教師的言行、對每一個現象的態度，都通過這樣或那樣的方式，對學生的各個方面產生影響，從而對我們整個民族特點都將產生深遠影響。以身作則、為人師表、嚴謹治學被作為教師個人品德的典范，作為一名教師職業的耕耘者，不僅需要具備教師的傳統美德，更需要有良好的意志品質，在當今時代這種品質還應轉化到積極參與教育改革探索的自覺行動中去，不為任何困難所動搖。
教師的儀表能引起學生的注意，且能潛移默化地影響著學生學習積極性。老師注意了儀表美，衣著典雅，美觀大方，會給學生以美的熏陶，美的啟迪。教師的儀表不但是自身情緒、氣質、文化素養、審美觀念的外在表現，更是一個時代文化對教師的要求。因此，教師在教育教學過程中做到儀表端莊，對調節課堂氣氛，提高教育教學效率有積極的作用。
語言幽默的教師，具有較強的親和力，學生都很喜歡，幽默的話語能營造出良好的課堂氛圍，能產生很好的教學效果，能提高教學質量。教師的語言還包括手勢語、眼語、面部語等。作為教師要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、誠實。教師健康而豐富的審美意識和審美情操也是十分重要的，這不僅有益于自身素養的提高，表現出人格美和教學藝術美，更重要的是可以影響學生領悟和體驗生活與藝術，讓學生學會不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。
我們的教師，都要以教學生“學會學習”作為最重要的職責。對于這一問題，古今中外的教育家都有過精辟的論述。我國古代《學記》中早有論述： “君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。”所謂“投人以魚，不如授予漁”，講的也就是這個道理。著名的教育家盧梭提出：“教育問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發現真理”。這些都表明了一個道理，那就是作為教師，很重要的是要教學生學會學習，作為當今時代的教師職業的耕耘者，這一任務顯得更為緊迫。因為，我們實施素質教育，就是要致力于培養時代所需要的人才，迎接即將面臨的知識經濟時代的挑戰。知識經濟的發展迫切要求我們進入一個“學習化”時代，只有具備“學會學習、善于學習”能力、善于及時更新知識結構的新型人才，才能適應這一發展的要求。
二、用生命的愛 鑄就師魂
20__年5月12日14點28分，這是一個多么殘酷、多么黑暗的日子—四川汶川發生了8.0級的特大地震。強震突襲，多少村莊、學校、樓房……，轟然倒地，夷為平地;讀書聲、唱歌聲，還有體育場上的吶喊聲嘎然而止!汶川，德陽，茂縣，綿陽……一片片廢墟，一張張悲傷的臉，一聲聲凄慘的哭聲，哀鴻遍野，滿目瘡痍，舉國揪心!多少父母失去了孩子，多少孩子失去了父母，多少人生死未卜，多少人失去家園……瞬間的地震，造成了無數的災難。
在災難來臨的瞬間，多少人將生的希望讓給了別人;在生與死的邊緣，多少人將死的選擇留給了自己。特別是我們的教師在驚心動魄的生死瞬間所表現的人間大愛，更是令人刻骨銘心，催人淚下……
地震發生的一剎那，德陽東汽中學教師譚千秋同志義無返顧地張開自己的雙臂，將正在自己課堂里聽課的四名學生緊緊地掩護在身下。第二天，當人們從廢墟中將他扒出來時，他的雙臂還張開著，趴在課桌上，獻出了年僅51歲的生命，而四名學生則在他的保護下成功獲救。
在映秀鎮垮塌的鎮小學教學樓一角，救援的群眾被眼前的一幕驚呆了：29歲的老師張來亞，跪倒在廢墟上，身體趴著，在他的身下，臥著兩名學生，都還活著，而張老師已經氣絕身亡!由于緊抱孩子的手臂已經僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。共3頁: 上一頁123下一頁
尊敬的各位領導，各位老師：
大家好！
人生在世，以德為本。一個人，無論從事什么職業，都應該有良好的職業道德，教師的職業道德，是教師為人的圭臬，行為的準則。只有具有良好師德的教師才能完成好教書育人的任務，才能在學生心中永駐其崇高的人師形象。
為人師者，首先要有安于平凡、默默奉獻的恬淡心境。教師的勞動是平凡的，卻又孕育著偉大，印度詩人泰戈爾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我們來干葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著安的綠蔓。”當教師，就要樹立起這種從平凡中見偉大的綠葉精神，的確，在教師的崗位上，沒有令人羨慕的權力和財富，沒有顯赫聲名和地位，也沒有悠閑自在的舒適和安逸，當教師就要排除追逐名利拈輕怕重心理的干擾，用平平常常的心態、高高興興的心情來干實實在在的事情。
為人師者，要有熱愛教育、獻身教育的奉獻精神。教育是開啟民智，繼往開來，提高全民族素質的大事，是關系祖國未來的鑄魂工程。 我們既然選擇了教師這個職業，就要矢志不渝，貫徹始終來迎得桃李滿天下。許多扎根邊遠山區的老師，守著清貧，克服重重困難改善辦學條件，用知識的甘泉澆灌祖國花朵的感人事跡，豈不令我們個別“站三尺講臺，想四方生意”的為人師者感到汗顏？
為人師者，要有熱愛學生，誨人不倦的崇高品質，每個學生都具有可塑性，不論智力高低、長相美丑、脾氣溫躁、成績優劣、家境貧富。手心手背都是肉呀！眾所周知，當前我們正面臨著抗擊“非典”的嚴峻時期。做為老師我們要更加的關注學生愛護學生不僅要做好宣傳和教育工作，還要時時刻刻注意學生的身體情況。我們都應該一樣的關心，一樣的疼愛，一樣的勸勉，一樣的教輔，怎能有輕重之分，親疏之別呢？不需家長禮包相送，也不必家長酒席謝師，師心明如鏡，豈能容纖塵？
為人師者，要有遵紀守法，為人師表的良好形象。榜樣的力量是無窮的，教師的一言一行總是為學生所關注著，您上課遲到、早退，能要求學生不曠課、逃學？您模牌，能要求學生不進游戲機房？您篷頭垢面，不修邊幅，又怎能要求學生文質彬彬、禮貌待人呢？古人說好“嚴師出高徒”，除了嚴格要求學生這層意思外，恐怕更重要的是老師要先嚴格要求自己吧！ “身正堪稱范”，具有良好師德的教師就是一團火，一座豐碑。能給人以示范，給人以熱情，給人以動力！朋友們，我們是二十一世紀的人民教師，我們肩負著歷史賦予的培養人才、振興中華的重任，讓我們高舉建設有中國特色社會主義理論的偉大旗幟，以重要思想和“十六”精神為行動指南，一起去奮斗、拼搏，讓我們用熱汗和心血，去培植希望的奇葩，用豪情與信念，去點燃理想的火炬；用我們靈巧和堅強的雙手去托起那輪更加火紅的太陽 。
尊敬的各位領導，各位老師：
大家好！
什么是幸福？幸福是一種超越物質的人生追求，是一個人的精神歸宿。
“笑談渴飲匈奴血，壯志饑餐胡虜肉”是岳飛的幸福，“究天人之際，通古今之變，成一家之言，藏之深山，傳之后世”是司馬遷的幸福，“政通人和，百廢俱興”是范仲淹的幸福，“晨興理荒穗，帶月荷鋤歸”是陶淵明的幸福，是的，文臣以政治清明為幸福，武將以立功沙場為幸福，史家以作品傳世為幸福，隱士以回歸田園為幸福；米開朗基羅用了四年時間完成《創世紀》時年僅37歲，但看上去儼然成了一個面容憔悴軀體佝僂白發蒼蒼的老人，但是他卻告訴教皇說自己是幸福的，南丁格爾放棄自己優裕的貴族生活到戰場上去做一名護士，飽受艱辛，但她也是幸福的。
所以，幸福與物質無關，與索取無關，幸福是一種精神追求，是一種精神慰藉，是人一生奮斗的最后歸宿，是一種感覺，體驗這種感覺的程度是由一個人為他所從事的事業的付出程度決定的！
老師們，同志們，今天我想告訴大家，“幸福的人都有相同的理由，他們你的幸福源自于對自己職業理想的追求，而不幸的人卻各有各的不幸”，這些不幸和我們的職業無關，我們不要把生活之中的各種不幸都帶到職業中去，我們從事的職業是世界上最高貴的職業，我們是人類靈魂的工程師，人，高于動物是因為人類擁有智慧，而哪一個人的聰明才智不是從老師那里學會的呢？
古代出現過幾次以拜師為恥的事件，然而“巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及”的事實證明，誰離開了老師誰將自取滅亡！我們的這一職業是無可取代的，不管是和平還是戰爭，不管是古代還是現代，任何一個時候都是社會之中最重要的職業。
而我們就是這個職業的從業者，我們是孔子、孟子、亞里士多德、蘇霍姆林斯基的事業傳承者我們在和楊振寧、魏書生為著同樣的理想并肩奮斗著，我們是無比驕傲的，是最最幸福的！
可是有時候我們會感到有壓力，會覺得煩躁，會覺得工資太低，并因此覺得不幸福，但是，這些和我們的職業無關，任何一種職業都會出現這種情況，這只是一種精神倦怠，我們都是老師，應該能夠為自己做好這種倦怠的調節。
我們都明白，這個社會上從各種方面來比較不如教師這個職業優裕的太多太多了，簡單的一個方面，整個中國只有教師每年可以全額帶薪休假三個月，這是多么值得我們偷著去樂的一件事。
說到樂事，“得天下英才以育之”這本身就是古人所謂人生三大樂事之一也。看著學生一個個長大成才，走向社會，對于一個老師來說，是多么大的欣慰，我們都是在農村任教，當我們走進村子，一路上會有好多敬慕的目光看著我們，會有許多人和我們打招呼，更有許多孩子向我們問好，這些人除了學生之外我們也許并不和他們相識，他們這樣敬慕我們，就是因為我們是老師。
小的時候，特別覺得我的父親在村子里很受別人尊重，沒有人和我父親高聲說過話，不管多么愛粗聲大氣的人都和和氣氣，恭恭敬敬，起初，我不明白為什么，后來我才知道，因為我的父親是一名老師。
現在，我長大了，也成了一名教師，我覺得我是幸福的，在我從教的這些年里，發生了許許多多讓我感受到幸福的事。
記得有一次，那段時間，我特別想吃花生，正是新花生收獲的時節，我給了一個學生10元錢，讓他去給我買些新花生，可是不大一會，他和他的爸爸來到了學校，父子倆還帶來了一大袋新花生，他爸爸說：“他老師，你想吃花生給我打個電話就行了，何必去買呢？咱自己家里都有，你別跟我客氣，今天別走了，回我家里坐坐”。
我沒有買成花生，錢說什么他也不要，這件事很普通，但是它讓我深深感受到教師這個職業是多么光榮，換個角度想一下，假如你是做其他工作的，他們會這樣對你嗎？
當每一次耳邊響起：“老師好”時，這就是我們這個職業的特殊榮耀，這是孩子們從純潔心靈里發出來的問候，是最真誠的，但是只有我們老師可以享受。
老師們，同志們，古今中外沒有哪一個人是以追求索取金錢名利為幸福而流芳百世的，大家都熟讀詩書為人夫子，都知道共和國能有今天的建設成就是多少諸如周恩來鄧稼先這樣把為人民服務為祖國獻身作為自己的幸福追求的人去付出、去犧牲換來的，共和國的建設依然任重道遠，先烈先賢們的故事還寫在我們手邊的教科書上，我們怎么能把生活中的倦怠情緒帶到我們神圣的職業中呢？
祖國的未來需要我們去付出，我們需要把我們內心里的痛苦放下，把他們同我們的職業分開，讓我們擺脫物質困苦，追求職業精神的幸福，付出，才是幸福，我們的收獲是桃李滿天下，是教育事業的騰飛，不是僅僅局限于工資的多少。
《呂氏春秋〃尊師》寫到：義之大者，莫大于利人，利人之大者，莫大于教之，我作為一名大利于人的教師，以育天下英才為幸福追求，我覺得值得為他而活著，如果有機會的話，我還樂意再活一次！
謝謝大家！
尊敬的各位領導，各位老師：
大家好！
剛送走一批孩子，心里空蕩蕩的，上一屆孩子的音容笑貌總是在我眼前浮現，時不時地在我心里涌起一股酸楚。
時隔幾天，我又迎來了一批新孩子，我被分在了一個中班，頂替了一位剛休產假的老師，面對這些陌生的新面孔，我又重新找回了充實與快樂，孩子們給我帶來了新的欣慰和喜悅。
可是接班的第一天，我卻接二連三地碰到了軟釘子：我和班里原來的一位老師同時站在門口接待孩子，孩子們卻只問這位老師好，對我置之不理，家長也是只和這位老師搭話；吃早飯時我滿臉笑容的給每位孩子添飯，孩子們卻總是把飯碗遞給另一位原來的老師；我試著詢問每一位孩子們的姓名，可是當我叫錯了一位孩子的名字時，孩子們卻發出了哄堂大笑……
我不禁又想起了和上一屆孩子在一起的快樂時光：那時，我和每位孩子都是好朋友，孩子們的知心話、悄悄話都愿和我說，通常是這個孩子牽著我的手，那個孩子拽著我的衣服，屁股后面還呼啦啦的跟著一大群……相比以前，我何時受到過今天這樣的“禮遇”？
考慮再三，我感到了自己的失誤，我認識到：對別人只有真心付出自己的愛，才會得到更多的愛。
一位好老師只有用愛的語言和行動去吸引孩子，用理解、寬容、豁達和智慧去感染孩子，才能真正成為孩子心中的好朋友。
于是我改變了自己的心態和“占略”：俯下身子，用愛心去擁抱每一位孩子。清晨，我早早地等待在教室門口，用燦爛的笑臉來迎接每一位孩子，我不再等著孩子們先向我問好，而是主動的先和孩子們打招呼，和家長交流孩子們的情況；我想方設法接近每一個孩子，微笑著詢問他們的名字，拉拉這個的手，摸摸那個的頭，親親那個的臉頰，用溫柔的話語和甜甜的微笑去感動每一位孩子；我使出渾身的解數，充分發揮這些年積累的教育經驗，挖掘自己的教育潛能，帶領著孩子們快樂的的游戲、愉快的探索、開心的玩耍……
家長來園接送孩子時，我就主動迎上前和家長交流孩子的情況，家長會上，我積極向家長介紹自己了解的一些育兒新理念，下班后，我還從有限的休息時間里抽一些時間去一些孩子的家里家訪……
功夫不負有心人，終于我的愛感染了我的孩子們，我的真誠感動了我班的家長，當我流利地叫出每個小朋友的名字時，我帶著孩子們愉快的游戲時，孩子們都歡呼雀躍在我的周圍，我也高興地與他們相擁在一起。家長們對我這位新老師也越來越信任和喜歡了。
我的愛終于有了回報。
十幾年的幼教歷程，我始終堅信愛是做好教育的前提，愛就是最好的教育，只有真心付出自己的愛，才會得到更多的愛。
我始終堅信，對于自己的選擇就要義無反顧地堅持，愛給了我堅持的勇氣、堅定的信念。愛使我無比的幸福！
尊敬的各位領導，各位老師：
大家好！
“小時候，我以為你很漂亮，領著一群小鳥飛來飛去……”
“小時候，我以為你很神氣，說上一句話也驚天動地……”
每當我哼起這支歌，記憶之神總會將我帶回那溫馨的童年歲月，帶回到我那懵懂幼稚的孩提時代。記得小時候，我總愛牽著媽媽的手，問一些不著邊際、媽媽也回答不出來的問題。每每這時，媽媽總是說：“孩子，快快長大吧，等上了學，老師會給佻最滿足的回答！”那時的我對老師是何等的心馳神往！上了中學，我有幸碰到一位博學多才，愛生如子的老師，他叫玉麟。每當我碰到挫折時，他總是和風細雨化解開我心中的煩惱，場起我前進的風帆；而當我取得成功，沉醉于這些勝利的喜悅中時，又是他在我耳邊及時敲起警鐘，讓我明白“百尺竿頭，更進一步”的道理。孫老師身體極其虛弱，叫得上名字的病癥不有七八種。每當冬晨東方欲曉，夏夜日已中天，佝僂的身軀伴著枯澀的咳嗽，而孫老師心中牽掛的卻是每一個學生的冷暖炎涼。那時的我喲，便已萌發了做一名人民教師的夢想，也想像孫老師那樣報春以桃李萬株。
當自己的角色一瞬間已經轉變，切身的體會勝過言語萬千。我第一次明白了教師的苦與累、平凡與無私。沒有鮮花陪伴，沒有掌聲共鳴，沒有豐富的收入，沒有豪華的享受，有的只是生活的忙忙碌碌，有的只是肓頭沉甸甸的責任。
但，我無悔于自己的選擇！我深愛著教師這一行，我探究著，孜孜地尋覓著，用我的汗水，用我的聰明，用的跳動的這顆火熱的心！不是嗎？黑色夜中我叩開熟睡的門戶；那是為了拯救一只迷途的羔羊；晨曦露時我已攤開了備課筆記，那是為了課堂四十五分鐘的輝煌。面對一群十四五歲的孩子，我揣摩著，嘗試著，與他們真誠地交流著，就在這樣的軌跡中演繹出一片睛空燦爛。
每個人的人生之旅，總需要有人替他點燃知識和信念的燈盞。于是，教師便以孜孜不倦、挑燈伏案的背影定格在每一個學生心中。教師是淡泊的，清貧的。也許，唯有這淡泊，清貧的人生才是最生動的富有，最燦爛輝煌的人生。
從此，我將用左肩擔著愛我的學生；用右肩擔著我愛的課堂；執著堅韌地挑起我深愛的教師這一行。
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